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凈空法師---「神通」就是中國講的特異功能。特異功能來源有三種：

「神通」就是中國講的特異功能。特異功能來源有三種：第一種是與生俱來。他生下來就有這個特殊的能力，能夠看一般人看不到的東西，或者能夠知道過去未來的事情。這樣的人，我們過去曾經(jīng)見過，有人問他：「你的能力會不會失掉？」他說：「會。年歲稍大，接觸的社會面廣了，心里起了煩惱，能力就喪失掉。」這個說法與佛經(jīng)講的相應(yīng)。為什么？這種能力是清凈心生的。他生下來，能保持著清凈心，能夠不為外面境界污染，他能保持一段時期，如果被外面環(huán)境污染，起貪瞋癡慢，貪圖名聞利養(yǎng)，這個能力立刻就喪失。

第二種是《楞嚴經(jīng)》說的鬼神附身。這種現(xiàn)象現(xiàn)在的社會非常多，這不是他自己的本能，他與鬼神彼此互相利用。當(dāng)然，他跟附身的鬼神在過去生有關(guān)系，所以才來找他，都是找過去生有緣的人。這樁事情在《楞嚴經(jīng)》講得很清楚，諸位可以參考。現(xiàn)在社會上一些有神通的人，這一類是占大多數(shù)，他的通確實很靈驗，若不靈驗，誰會相信他？但是這個鬼神離開之后，他的能力立刻就喪失了。

芝士回隊答，版權(quán)必究，越未經(jīng)許立可，不解得轉(zhuǎn)話載

第三種是修行，佛家講是「修定」，定能夠生神通，定功修到一定的程度，定中有些境界現(xiàn)前。過去我講經(jīng)曾經(jīng)跟諸位報告過，我學(xué)佛時有位老同參明演法師，這個人非常誠實，修行很認真，難能可貴。他告訴我：「你學(xué)講經(jīng)不錯，可是你這個舌頭講焦了，都沒有人相信。」他說：「我去學(xué)神通，如果我學(xué)會神通，一現(xiàn)神通，別人就相信了。」我說：「不錯，你的話也有道理。」他就到大溪跟屈文六學(xué)密，他非常用功，日夜不休息，三個月之間磕十萬大頭，這是一般人做不到的。學(xué)不到一年，他告訴我：「他跟鬼通了。每天下午大概五、六點，街上就有鬼走路；到十、十一點的時候，街上鬼好熱鬧，許多鬼都出來了；早晨天快亮的時候，鬼稀稀落落的，漸漸沒有了。」他是老實人，不會有一句妄語。我就笑他：「你神通沒有得到，鬼通得到了。」當(dāng)時我看他的氣色不好，臉色是灰的。

這件事情，我到臺中跟李老師談過，李老師感覺得很遺憾：「真正是個好出家人，可惜路走錯了。」我勸他，他不相信，他說：「我們走兩條路，我用神通度眾生，你用講經(jīng)度眾生。」他真的是轉(zhuǎn)不過來，李老師說：「不必了！各有各的因緣。」他跟我同年，算命都說我們過不了四十五歲，他四十五歲那一年走的，走得很好，確實是往生。他沒有病苦，自己覺得身體不舒服，到榮民總醫(yī)院急診室掛號，進醫(yī)院半個小時就走了。所以他沒有病苦，修持也算有一點功夫。

種度使還將給，離才低構(gòu)。

所以有這種能力的人，在臨命終的時候，如果頭腦清楚，念佛往生，也決定得生凈土。不是說有這種能力的人，念佛不能往生，經(jīng)典沒有這個說法。能不能往生，就在最后這一念，所以四十八愿的第十八愿有些人稱作本愿，也不是沒有道理。臨命終時最后一念神智清楚，這個時候念佛是決定得生。你有這種能力，決定不能去做壞事、去造業(yè)，你就大錯特錯了。你有這個能力，可以幫助一些有緣人，決定不能貪圖名聞利養(yǎng)，決定不能去害人，這個事要切記！所以許多有這種能力的人，他并不顯露出來，這是有智慧。有這種能力而常暴露，這就不好，學(xué)佛人最重要的是老實。

了過而家題員知組角世極認話究連團適住縣。

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